作者：David Raptitude.com
链接：https://www.raptitude.com/2022/01/everything-must-be-paid-for-twice/
翻译：Deepseek deepthink
学校应该教授的一个财务常识是：我们购买的大多数物品都需要支付两次代价。
首先是初始代价，通常用金钱支付，只为获得心仪之物的所有权——无论是书籍、理财软件、独轮车，还是一捆羽衣甘蓝。
但随后，为了真正使用这件物品，你还必须支付第二次代价。这是获取其价值所需的努力与行动力，其成本往往远超初始代价。
以新小说为例，初始代价可能是二十美元，但第二次代价需要十小时专注阅读。唯有支付第二次代价时，你才能看到初始投资的回报。只付初始代价无异于把钱扔进垃圾桶。
同理：购买理财软件后需要完成设置并养成使用习惯，才能真正改善财务；独轮车要经历初学阶段的摔打才能骑行自如；羽衣甘蓝必须去茎、切碎、蒸煮、咀嚼才能提供营养。
环顾家中，你会发现许多支付了初始代价却未付第二次代价的物品：闲置的会员卡、积灰的书籍、未拆封的游戏、待编织的毛线。
虽无法断言，但在前消费主义社会，人们似乎更少执着于支付初始代价（获取物品），而更注重支付第二次代价——善用已有之物，成为物尽其用之人。就像买来多功能耕犁却从不犁地。
工业化奇迹大幅降低了诸多获取成本（初始代价），却也带来更多消费选择。面对琳琅满目的商品，几乎人人都觉得自己钱不够花。当意外之财降临时，人们首先想到的总是"还能买点什么"。
但无论购入多少新奇玩意，我们支付第二次代价（使用健身卡、阅读完整版名著、弹出动听的尤克里里）的时间精力都不会增加——这些物品的回报始终无法兑现。
我认为这正是当代人常感事倍功半的重要原因。我们在追逐满足感时不断支付初始代价，却堆积起与之对应的巨额"第二次代价债务"。而任何购买的真正回报——我们购物的初衷——都需付清双重代价才能解锁。
比如花一美元在旧货市场淘到《白鲸记》，但若不愿支付第二次代价：十六小时沉浸阅读19世纪那些关于鲸鱼与捕鲸人的长篇大论，这一美元就等于白白浪费。更何况争夺这十六小时的还有无数其他"债务"——伴随这旧货市场交易产生的初始代价越多，你就越难腾出时间体会亚哈船长的传奇，或进行其他需要主动投入的活动。
这种匮乏感催生了"第二次代价债务"的主要副作用：我们不由自主地沉迷手机应用、流媒体、快餐等低二次代价娱乐——尽管其回报仅比发呆略胜一筹。这类事物之所以诱人，只因它们省力（而我们已因赚钱支付各种初始代价精疲力尽），却会吞噬大量时间，进一步透支支付第二次代价的精力。
我能想到的唯一解法是主动转变模式：停止支付不必要的初始代价，围绕特定第二次代价构建生活方式，最终兑现那些尘封在书架、储物间、硬盘中的承诺。这正是我提出深度年概念的初衷——用整年时间停止获取"实现酷炫事物的新途径"，转而认真践行已有选项。
（若想在2022年尝试深度年，欢迎加入Facebook群组。）
支付第二次代价虽看似痛苦，却是能培养出特殊偏好的过程，真正投入时反而会心潮澎湃。这就像探索未知荒野——行进缓慢且障碍重重，但每一步都是新天地，熬过最初的不适后，你会感受到前所未有的生命力。当穿越完成，这片新天地便成为你疆域的一部分，你也变得更强韧、更富魅力。
掌握支付第二次代价的诀窍并不难。只需在往常想要放弃的瞬间保持觉察，选择坚持而非转移注意力。
换言之，当遭遇荆棘时，主动踏入而非逃离。面对吉他上别扭的B大调和弦，依然摆好指位，试着在紧绷中寻找放松的可能；读到叙述者以实玛利（《白鲸记》主人公）大谈鲸类插图史时，尝试理解其中的深意。正是在这些陌生时刻，丰厚的回报才会显现。